“Porque a rebelião é como o pecado de feitiçaria, e a obstinação é como iniquidade e idolatria. Porquanto tu rejeitaste a palavra do Senhor, ele também te rejeitou a ti, para que não sejas rei.” (II Sm 15:23).

Ao dizer que a rebelião do homem contra Deus é como o pecado de feitiçaria (hebr. “qecem”), o texto ensina que todo aquele que rejeita a palavra de Deus para seguir seus próprios pensamentos e conselhos assemelha-se com a conduta dos que adoram e oferecem sacrifícios a falsos deuses, pois ambos se recusam a submeter-se à vontade soberana do Senhor para suas vidas. Rejeitam a bondade e a misericórdia divina para se unirem ao que é maligno ou pertence ao reino das trevas.

A prática da feitiçaria é feita por aqueles que não querem a ajuda de Deus, preferindo buscarem conselhos e auxílio em falsos deuses, por meio dos quais os demônios manifestam o seu poder. A palavra da verdade ensina que os falsos deuses ou imagens de ídolos são manipuladas ocultamente por demônios – “Sacrifícios ofereceram aos demônios, não a Deus; aos deuses que não conheceram, novos deuses que vieram há pouco, aos quais não temeram vossos pais.” (Deuteronômio 32:17, Salmos 97:7 – ARA).

Percebe-se que preferem ser enganados por demônios do que serem guiados pela luz da palavra da verdade, a qual é eficaz e salva os que nela creem, sobretudo porque o Senhor exige dos que são seus que haja mudança de vida com abandono do pecado, condição indispensável para que possa abençoar os que professam fé em Cristo e andam em seus caminhos.

O engano da feitiçaria aconteceu com Saul quando ele buscou a feiticeira de En-Dor para consultar seus oráculos antes da batalha contra os filisteus (I Sm 28), pois nessa época ele não mais tinha comunhão com Deus, pois havia perdido a unção do Espírito Santo, justamente por se rebelar contra a palavra do Senhor. O demônio que falou pela boca da médium ou feiticeira de En-Dor enganou Saul como se fosse o profeta Samuel, passagem bíblica de difícil exegese se sua interpretação não for buscada com apoio nos princípios que regem a comunicação entre Deus e a alma dos homens enquanto ele vive, vez que a morte traz consigo o esquecimento e o silêncio da alma até que venha o juízo divino (Salmos 88:4-5:7, Eclesiastes 9:10, Isaías 38:18, Hebreus 9:27).

Rebeldes e feiticeiros têm em comum o fato de que não se rendem ao poder nem à autoridade do Senhor Deus, preferindo fazer aquilo que lhes agrada. A palavra obstinação (hebr. “patsar”) é a qualidade de quem é insolente, dirigido pela teimosia do coração, demonstra arrogância e presunção*. Ou seja, a obstinação ou teimosia é inerente a pessoas que vivem dentro de suas próprias razões, não renunciam coisas do passado nem se dispõem à correção da palavra de Deus, imaginando que isso seria visto como fraqueza da sua vontade. Elas se agradam na teimosia que as dirige, seguindo os desejos e pensamentos próprios.

Assim, substituem a adoração a Deus para atenderem seus próprios interesses ou na adoração de outros ídolos e falsos deuses. Portanto, pessoas rebeldes e arrogantes preferem viver, respectivamente, no pecado da feitiçaria e da idolatria, em vez de se sujeitarem à palavra e ao poder de Deus. A feitiçaria agrada o rebelde exteriormente, pois o rebelde escolhe o que e quando irá adorar os deuses falsos que lhe prometem resposta para suas angústias, ao passo que o pecado da idolatria preenche e satisfaz interiormente o coração do arrogante, crendo ele estar fazendo o que quer para não obedecer a palavra da verdade nem se sujeitar à vontade de Deus.

O rebelde se torna um adorador de falsos deuses ou demônios e o obstinado se torna egoísta e amante de si mesmo fazendo suas próprias vontades, adorando a si mesmo. Com isso se entende porque o apóstolo Paulo afirma que a avareza é idolatria, pois o arrogante atende prioritariamente tudo que satisfaz seus desejos e prazeres pessoais – “Mortificai, pois, os vossos membros, que estão sobre a terra: a fornicação, a impureza, a afeição desordenada, a vil concupiscência, e a avareza, que é idolatria;” (Colossenses 3:5). Uma conduta comum aos ímpios que são arrogantes e avarentos é falar mal das coisas espirituais, tentando justificar sua rejeição a Deus. São notáveis blasfemos e zombadores – “Pois o perverso se gloria da cobiça de sua alma, o avarento maldiz o Senhor e blasfema contra ele.” (Salmos 10:3).

Glória te damos Pai porque o Senhor tem nos fortalecidos contra nossos pensamentos e concupiscências, para que não caiamos nos pecados da feitiçaria e idolatria e venhamos a se afastar da sua verdade e da graça que há em Jesus Cristo.

* Dicionário Strong

**© Texto bíblico: ACF – SBTB